Se convoca el “Premio Literario Internacional IL TRATTURO MAGNO” V edición! – 2025
Se convoca la V edición del “Premio Literario Internacional IL TRATTURO MAGNO”. La ceremonia de entrega del premio se celebrará en la ciudad del Aquila el sábado 25 de octubre de 2025, en el “Palazzo Margherita”.
Los Tratturi: una red de antiguos caminos que nos narran la historia del pasado y nos proyectan hacia un futuro de regeneración social y económica de los territorios que atraviesan.
El pastoreo trashumante, que generó los Tratturi en el territorio italiano, se afirmó en el curso de la revolución neolítica (en Italia, alrededor del 4000 a.C.), con variaciones espacio-temporales entre las diferentes regiones. Las raíces del fenómeno se encuentran entre las más antiguas costumbres del ser humano, que siguiendo su instinto, el movimiento de las estrellas, y el curso de los ríos y los pastos para el ganado, se convirtió en migrante periódico. Antes de que Roma marcara la Península con el mayor diseño viario de la antigüedad, los Tratturi ya se utilizaban para el comercio y el desplazamiento humano. El término “Tratturo” apareció durante los últimos siglos del Imperio Romano, como una deformación del término latino “tractoria”; este vocablo, en los Códigos de Teodosio (401-460) y de Justiniano (482-565), designaba el privilegio del uso gratuito del suelo propiedad del Estado, que se extendió al tránsito de los rebaños.
La trashumancia ha supuesto, en la realidad histórica, un fenómeno muy complejo, que ha involucrado diversos aspectos de la vida y la cultura de los pueblos que han vivido esta experiencia. Nació como migración espontánea de los animales que seguían los pastos más verdes y, en el siglo IV a.C., se convirtió en un fenómeno gestionado y controlado por los Samnitas, y ya en el siglo VII a.C., los “Dauni” de la antigua Arpi (nombre de la actual Foggia, derivado del griego) negociaban los pastos con la tribu de los Mársicos de la llanura del Fucino.
Por la específica naturaleza de los territorios de los Abruzos, se consolidaron en ellos la ganadería ovina y la “trashumancia inversa”, es decir, la costumbre de los pastores de residir permanentemente con sus familias en las ciudades de montaña y descender a la llanura en invierno. En otros países europeos, residían cerca del mar y se trasladaban en verano a la montaña. Este fenómeno marca al paisaje, e influye en el nacimiento de las ciudades y de los centros religiosos y ferias que se desarrollan a lo largo de los Tratturi. Aunque se consolidó en época romana, gracias al poder centralizado capaz de gestionar los pastos en la montaña y en la llanura, la ganadería trashumante se redujo con la fragmentación del gobierno del territorio en el período de la Alta Edad Media. Se reactivó después del año 1000 con los normandos, Federico II y los angevinos.
El máximo desarrollo de la ganadería trashumante y la estructura más amplia de la red real de “traturos” comenzaron en el siglo XV, con Alfonso V de Aragón el Magnánimo, el cual, inspirándose en la Mesta española, en 1447 definió los Tratturi y la Aduana de Foggia con “la conduccion de las ovejas en Puglia”, dentro del Reino de Nápoles y bajo el nuevo poder centralizado de la Corona.
Hoy, la trashumancia de los rebaños es extremadamente reducida y se realiza con camiones; sin embargo, es fundamental comprender cómo este fenómeno caracterizó durante siglos el territorio de los Abruzos, Molise y Puglia. La red completa de los Tratturi, en el Reino de Nápoles, iba desde el Aquila hasta Taranto y Matera, cubriendo aproximadamente 3000 km de caminos herbosos. El más importante de los Tratturi reales (tres principales y dos ramificaciones) es el Tratturo Magno, de 244 km, que parte de la Basílica de Collemaggio, en la ciudad del Aquila, y llega hasta Foggia. Se trata del más marítimo y “adriático” de los Tratturi, unico caso en el que las ovejas y los pastores llegaban a tocar el mar.
Los Tratturi y los pueblos que atraviesan deben ser protegidos y regenerados como bienes físicos y de la memoria histórica de las gentes de los Abruzos, Molise y Puglia. Tras este breve recorrido histórico, se comprende cómo la trashumancia ha sido una experiencia humana, cultural y económica crucial y cómo los Tratturi han favorecido intercambios culturales, lingüísticos y emocionales que han enriquecido a la sociedad.
Este año, junto a las secciones ya existentes (Poesía, Prosa y Ensayo), nace una nueva: la sección de Proyectos. En este nuevo espacio, expertos en la materia podrán desarrollar proyectos concretos sobre cómo utilizar estos territorios, ricos en historia y arte, para hacer realidad el anhelado “Camino de los Pastores”.
El objetivo es resaltar nuevos aspectos culturales y proyectar la regeneración de estos lugares a través de una economía lenta que revitalice los territorios. En esta quinta edición, seguimos comprometidos con el desarrollo de iniciativas abiertas al mundo internacional, con una llamada especial a los descendientes de italianos en el extranjero, que podrán participar con textos en idiomas extranjeros con traducción adjunta.
Este premio invita a los jóvenes a imaginar nuevas vidas en estos lugares de gran riqueza histórica y cultural. Solo así la memoria podra ayudar a construir el mañana y no quedarse solamente en mera nostalgia.
CONVOCATORIA DE PARTICIPACIÓN EN LA V^ EDICIÓN DEL CONCURSO LITERARIO – AÑO 2025
REGULACIÓN
Artículo 1
Tema 1 para la sección Poesía y Prosa
La trashumancia y los tratturi han sido fenómenos económicos, sociales y existenciales, además de vehículos de intercambio y de relaciones culturales y lingüísticas. Grandes tradiciones e idiomas se han encontrado también a lo largo de los tratturi, donde se desarrollaba una intensa vida comunitaria (fiestas, mercados, artes, etc.), con influencias recíprocas que expresaban un fecundo sistema de valores, generado por la profunda y secular experiencia humana que la trashumancia ha encarnado a través de los tratturi.
Estas verdades históricas, basadas principalmente en la convivencia humana y comunitaria, pueden iluminar todavía hoy esos caminos de pastores con rebaños, pero también con recorridos “humanos”, actualizándolos en una dialéctica positiva, con el crecimiento de la vida y de los viajes “virtuales” de la sociedad contemporánea.
Los autores darán voz a sus reflexiones sobre estos temas a través de un relato o un poema.
ART. 2
Requisitos para la participación en la sección Prosa
El texto, inédito, en lengua italiana u otro idioma, con traducción adjunta, deberá ser una composición en prosa, mecanografiada, con una extensión máxima de cinco páginas estándar, que deberá enviarse en formato Word (no se aceptarán archivos en PDF, otros formatos ni fotografías del texto) en copia electrónica a info@concorsoilrovo.it.
Se podrá participar con un único texto en prosa. Serán excluidos los trabajos que superen la extensión indicada en la convocatoria, que no sean enviados en formato Word o que no se ajusten al tema propuesto.
ART. 3
Requisitos para la participación en la sección Poesía
El texto, inédito, en lengua italiana, dialecto u otro idioma, con texto italiano adjunto, deberá ser una composición en verso o prosa poética, mecanografiada, con una extensión máxima de 30 versos o, en el caso de prosa poética, de 100 palabras, y deberá enviarse en copia electrónica, exclusivamente en formato Word, a info@concorsoilrovo.it.
Se podrá participar con un máximo de dos textos poéticos. Serán excluidos los trabajos que superen la extensión máxima de 30 versos o 100 palabras en el caso de prosa poética, que no sean enviados en formato Word ,o que no se ajusten al tema propuesto.
ART. 4
Tema 2 para la sección Ensayos
Los tratturi y la trashumancia han generado una gran economía territorial “sostenible”, que ha contribuido a dar vida a los “pueblos de montaña”, a la profunda civilización pastoral y campesina, y a siglos de bienestar en las regiones implicadas. Son valores importantes que aún hoy se evidencian en los centros históricos, conventos, abadías, iglesias, monumentos y palacios.
La ciudad de L’Aquila, fundada en 1250, pronto se convirtió en un nudo económico y comercial, en un centro neurálgico de la movilidad longitudinal de la Italia apenínica interna (vía degli Abruzzi, Florencia-Nápoles). Solo dos siglos después, la ciudad resistió a importantes fuerzas militares, como el agresivo asedio de Braccio da Montone (1423-1424).
La creación del sistema de conexiones internas norte-sur, como los Tratturi Regi entre Abruzos, Molise, Campania y Apulia (Dogana de Foggia, 1447, Alfonso de Aragón), fomentó el desarrollo comercial y dio gran dinamismo cultural a todas las localidades involucradas. Fueron los tratturi los que reactivaron la función de comunicación a distancia (después del año 1000), como en tiempos de los romanos; de hecho, la Alta Edad Media había experimentado una drástica reducción de las vías de comunicación, con movilidad de corto alcance.
A lo largo de los tratturi han transitado hombres, rebaños, lenguas, costumbres; las culturas se han “mezclado” y enriquecido mutuamente.
En la historia de L’Aquila, por su peculiar ubicación en el límite norte del Reino y en la región terminal (Abruzos) de los grandes Tratturi Regi (en particular el L’Aquila-Foggia), el éxito económico y político de la ciudad se ha consolidado con el tiempo. A pesar de los periódicos eventos sísmicos destructivos (terremotos en 1315, 1398, 1646, 1703, 1915, 2009), gracias a la solidaridad general y, sobre todo, a la ayuda de la economía pastoral (Tratturi y Trashumancia), L’Aquila ha sido reconstruida en múltiples ocasiones y enriquecida con arte y cultura, una cultura que ha llegado hasta nuestros días.
Dos importantes eventos partirán del lugar de inicio de la Trashumancia: la ciudad de L’Aquila será la Capital Italiana de la Cultura en 2026; además, en 2025 tendrá lugar el Jubileo en Roma, lo que refuerza el fuerte vínculo con L’Aquila y con la basílica de Collemaggio, lugar de la primera proclamación de la “Perdonanza”, promovida por el Papa Celestino V en 1294. Como es sabido, el primer Jubileo fue proclamado por Bonifacio VIII en 1300, pero se cree que fue inspirado en la Perdonanza Celestiniana.
Estos puntos de reflexión sobre los Tratturi, la trashumancia y la ciudad de L’Aquila, así como otras ciudades, deben servir de estímulo para profundizar en el conocimiento histórico (cartografía antigua de los tratturi, las reintegraciones, los centros históricos del territorio, los santuarios, etc.), con el fin de comprender mejor el presente y contribuir a una reutilización compatible del “capital fijo existente” (tratturi, ciudades de colina y montaña, pastos de montaña, etc.) en el futuro. Los participantes deberán centrar su atención en el territorio concreto, en su glorioso pasado, pero, sobre todo, proyectándolo hacia el futuro.
Requisitos para la participación en la sección Ensayos
El texto, inédito, en lengua italiana u otro idioma, con traducción adjunta, deberá estructurarse como un ensayo cuyo contenido esté relacionado con el tema mencionado. La extensión máxima del texto no podrá superar las 20 páginas estándar, y deberá enviarse en copia electrónica, exclusivamente en formato Word, a info@concorsoilrovo.it.
Se excluirán aquellos trabajos que excedan las 20 páginas estándar, que no sean enviados en formato Word, o que no sean pertinentes al tema.
ARTÍCULO 5
Tema 3 para la sección Proyectos
La gran red territorial constituida por los Tratturi y, en particular, por los tres grandes Tratturi Regios (L’Aquila-Foggia, Celano-Foggia, Pescasseroli-Candela, con un total de más de 660 km) y los 130 municipios que atraviesan, debe considerarse como una gran inversión histórica (capital fijo) que, partiendo precisamente de sus recursos históricos, naturales y de las energías intrínsecas existentes (ver sección Ensayos), puede convertirse en un motor para el futuro.
Se invita a reflexionar sobre la “reutilización” de los Tratturi como “caminos de los pastores”, caminos actuales tanto religiosos como laicos, que invitan a la socialización y atraen visitantes a los centros internos, fomentando el regreso de los rebaños a los pastos de montaña y el repoblamiento de los pueblos en declive.
Establecer un objetivo de reutilización de los tratturi y de los pueblos despoblados puede convertirse en un punto de partida clave para el futuro del territorio y sus comunidades. La reutilización de los tratturi, incluso para apoyar a los pastos de montaña, favorece la recuperación de los recursos naturales existentes en esos lugares. En estos antiguos y vastos territorios, las personas podrán encontrarse nuevamente para vivir experiencias actuales con raíces en su historia profunda.
La Trashumancia a lo largo de los Tratturi ha sido un camino experiencial que ha generado economía, socialización y cultura; estos elementos deben servir de inspiración para que los autores propongan proyectos que den valor a la historia de estos lugares y los hagan renacer, a través de “nuevos caminos de los pastores” accesibles para peatones, caballos y bicicletas, con rutas adecuadas para visitantes de todas las edades y condiciones económicas, procedentes de todo el mundo.
Los trabajos de esta sección deberán proponer, con el objetivo del repoblamiento, soluciones de reutilizació de los tratturi y de las localidades despobladas, incluyendo descripciones, gráficos, dibujos, video gráficos, sin excluir modelos teóricos, etc. El propósito es hacer accesible esa gran red territorial compuesta por los tres grandes Tratturi Regi, centrándose principalmente en el Tratturo Magno L’Aquila-Foggia.
Las propuestas deberán tener una dimensión limitada, incluso como “prototipo” de solución. Sin embargo, dado que se trata de proyectos de gran alcance (Tratturo Magno: 244 km y cientos de municipios), será fundamental indicar soluciones puntuales para:
Cruce de ríos,
Grandes carreteras,
Mantenimiento extraordinario de tramos específicos de tratturo,
Rutas alternativas donde los tratturi históricos han sido interrumpidos,
Valorización y reuso de pequeños centros históricos.
Se trata, por lo tanto, de contribuir al objetivo final: “La reutilización del Tratturo Magno en su totalidad y continuidad del trazado desde S. M. Collemaggio (L’Aquila) hasta San Michele Arcangelo (Gargano-Foggia), atravesando 50 municipios”.
Requisitos para la participación en la sección Proyectos
El texto, inédito, en lengua italiana u otro idioma, con traducción adjunta, deberá estructurarse como un proyecto realizable, cuyo contenido sea pertinente al tema indicado.
Podrá incluir gráficos, dibujos, mapas, video gráficos u otro material explicativo relacionado con el proyecto. La extensión máxima será de 20 páginas estándar, incluidas aquellas que contengan mapas o gráficos, y deberá enviarse en copia electrónica, exclusivamente en formato Word, a info@concorsoilrovo.it.
Se excluirán aquellos trabajos que excedan las 20 páginas estándar, que no sean enviados en formato Word ,o que no sean pertinentes al tema.
ARTÍCULO 6
El candidato deberá adjuntar al trabajo, redactado según la modalidad estilística elegida, una presentación con sus datos personales (nombre, apellidos, fecha de nacimiento), sus datos de contacto (teléfono, dirección postal, correo electrónico) y una breve biografía, incluyendo el consentimiento expreso para el tratamiento de los datos personales y de los trabajos enviados, preferiblemente en un único archivo.
ARTÍCULO 7
La fecha límite para participar en el concurso es el 25 de septiembre de 2025.
Para cualquier aclaración o precisión, están disponibles los siguientes contactos telefónicos:
📞 347 6836508 / 340 984 7297
📧 Correo electrónico: info@concorsoilrovo.it
ARTÍCULO 8
Se premiará a los tres primeros clasificados en las secciones Prosa, Poesía, Ensayos y Proyectos.
Los ganadores del primer lugar en cada una de las secciones recibirán un premio de 1.500 € y una placa conmemorativa.Los segundos clasificados recibirán 500 € y una placa conmemorativa.
Los terceros clasificados serán premiados con una placa conmemorativa y productos típicos de los territorios.
En caso de empate (ex aequo), el premio en metálico se dividirá en partes iguales entre los ganadores.
Los ganadores serán informados oportunamente y los resultados se harán públicos. La Junta del Jurado podrá asignar menciones especiales según su criterio.
El día de la premiación, los ganadores deberán recoger personalmente sus premios o, en caso de grave, imprevista y justificada imposibilidad de asistencia, podrán ser representados por una persona de su confianza, con delegación firmada y documento de identidad del autor.
ARTÍCULO 9
Los miembros del jurado que tengan vínculos de parentesco con algún participante se abstendrán de la votación, lo que será mencionado en el acta.
El Jurado tiene la facultad de no asignar premios ni menciones si considera que las obras presentadas no son merecedoras de reconocimiento.
ARTÍCULO 10
Los ganadores del Premio Literario “Il Tratturo Magno” y los ganadores del concurso hermanado “Il Rovo” que deseen asistir a la ceremonia de premiación del concurso IL TRATTURO MAGNO recibirán un voucher que les permitirá alojarse en la ciudad de Chieti y recibirán un pergamino conmemorativo del evento.
Hermanamiento
El Concurso Literario “Il Rovo” se honra en acoger, también este año, a un concurso hermano: el Concurso Literario “Il Tratturo Magno”, dedicado a la experiencia de la trashumancia, compartida por varias regiones como Abruzos, Molise y Puglia, que buscan preservar y proteger este valioso legado humano.
Se trata de una experiencia que marcó una época inolvidable en la vida agropecuaria, generando un auténtico espíritu comunitario, fruto del encuentro de vidas y destinos que conocían los bosques y llanuras, el esfuerzo arduo y el profundo intercambio cultural.
Este valioso patrimonio debe preservarse, recordarse, valorarse y evocarse, porque las grandes empresas colectivas fortalecen los lazos entre las personas, creando un vínculo eterno con sus territorios y con una historia compartida.
El objetivo de este premio es dar visibilidad a una realidad actualmente limitada a los especialistas, haciéndola universalmente accesible.
El Premio “Il Tratturo Magno” es la prueba tangible de que la memoria histórica sigue viva en los territorios de Abruzos, Molise y Puglia, y merece ser conocida en todo el territorio nacional, desde los Apeninos hasta el Adriático, e incluso a nivel internacional, contribuyendo así a la valorización y regeneración de regiones ricas en historia, cultura, arquitectura y obras de arte únicas.
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